Voie dégagée pour une pastorale LGB – coordinateur Willy Bombeek – .

Le 12 mai 2018, une délégation du groupe de réflexion chrétien Logia a eu une audience privée avec le pape François à Rome. Il nous a dit de prêter attention aux personnes marginales et de s’assurer qu’elles attirent également l’attention. Cette pomme est venue en forcerappelle Willy Bombek lui-même. L’homme qui avait travaillé dans l’Église pendant 33 ans, notamment comme porte-parole de l’Enseignement catholique de Flandre, avait le sentiment qu’il devait faire quelque chose de spécifique pour les homosexuels croyants qui sont actifs dans et autour de l’Église, car eux aussi appartiennent à cette famille de chrétiens catholiques croyants.

Le Bruxellois Bombeek, lui-même religieux et gay, était souvent approché par des amis sur ce thème et c’était parfois assez difficile. Certaines déclarations du Vatican ou de prêtres m’ont fait beaucoup de mal parce qu’en tant que croyant, l’Église était aussi ma maison. Quand j’ai dit au monde gay que je suis croyant, j’ai souvent eu le vent en poupe, alors que j’ai aussi ressenti de la timidité ou de la peur dans la communauté religieuse.

En fait, j’ai été défié en tant que croyant et homosexuel.

Willy Bombeek a ramassé le gant. Il a parlé à des prêtres, des religieux, des chrétiens engagés, a beaucoup lu sur le sujet, comme les travaux du jésuite belge francophone José Davin et le français Claude Bessonet eut des contacts avec le jésuite américain Jacques Martinauteur, entre autres, construire un pont, et le dominicain britannique Timothée Radcliffe. De plus, il s’est avéré qu’un service pastoral LGB existait déjà en France. Dans le diocèse d’Angoulême, par exemple, il a passé une journée avec une équipe composée d’un prêtre, d’un théologien, d’un médecin lui-même homosexuel et parents de LGB, qui accueillent et accompagnent les religieux LGB et leurs parents dans la pastorale familiale. . ça m’a beaucoup inspiré.

Avec cette montagne d’informations, Bombeek a créé un document autour de trois concepts clés. Tout d’abord, en tant que croyant LGB, vous avez été baptisé et donc, en tant qu’enfant de Dieu, vous faites partie intégrante de l’Église. La base en était la déclaration du pape lorsqu’il a dit lors d’un vol de retour à Rome : « Qui suis-je pour juger ?

L’acceptation, c’est de cela qu’il s’agit. Vous pouvez être qui vous êtes.

Un deuxième point – délicat – était que vous pouviez être gay, mais ne pas vivre de sexualité. L’expérience sexuelle est également un droit pour les LGB si elle s’inscrit dans une relation loyale et durable. Le troisième concept de base était la nécessité pour les LGB de pouvoir célébrer leur amour les uns pour les autres en tant que croyants envers Dieu, leur famille et leurs amis et de recevoir la bénédiction de leur relation. « Bénissez-nous », demandent-ils.

Muni de ce document, Willy Bombeek s’est rendu Cardinal de Kesel. Il lui a demandé de créer un groupe de travail. La France m’avait appris à ne pas oublier les parents. Après tout, le coming-out d’un enfant est aussi le coming-out des parents. Le groupe de travail était composé de LGB qui avaient ou n’avaient pas eu leur bénédiction pour l’Église, de parents de LGB et de chrétiens engagés qui étaient prêts à apporter des idées. Le point de départ était d’être fidèle à l’Église.

Le 14 janvier 2021, les évêques de Flandre ont mandaté le groupe de travail pour élaborer le document. A partir de ce document de base, les évêques de Flandre ont rédigé un texte de mission intitulé Les personnes homosexuelles sont pastorales proches. Pour une Église hospitalière, qui n’exclut personne, sur la pastorale et l’accompagnement, l’ancrage structurel et la prière d’amour et de fidélité, une proposition d’un moment de prière comme inspiration pour les prêtres et les diacres.

Les évêques sortent le cou. C’est un énorme saut

Qui aurait cru cela il y a dix ans ?dit Willy Bombeek. À votre santé, les évêques sortent le cou. C’est un énorme bond en avant. Concrètement, il travaillera désormais comme coordinateur interdiocésain au sein du Service Interdiocésain de Pastorale Familiale (IDGP) comme point de contact en collaboration avec les cinq diocèses qui libèrent quelqu’un dans sa tâche pastorale pour y agir comme point de contact. aussi. Une fondation a été poséeBombeek conclut. Mon travail maintenant est d’entrer dans un dialogue.